Δακτυλόγραφο κείμενο του Ραιμόν Τορσύ (Raymond Torcy) στο recto πέντε φύλλων, που επιγράφεται «Aristobule». Το πρώτο μέρος του κειμένου περιγράφει την ιστορία του Αριστόβουλου, ενώ το δεύτερο δίνει στοιχεία για τον Καβάφη και το έργο του, περιλαμβάνοντας και γαλλική μετάφραση του ποιήματος «Αριστόβουλος» από τον Γ. Α. Παπουτσάκη. Γίνεται αναφορά στο περιοδικό La Semaine égyptienne (τεύχος αφιερωμένο στον Καβάφη, 1929). Παρατηρούνται χειρόγραφες διαγραφές και διορθώσεις σε σημεία του κειμένου από τον ίδιο τον Καβάφη καθώς και άλλες σημειώσεις με μολύβι στα περισσότερα φύλλα. Διορθώσεις και ιδιόχειρη υπογραφή του συντάκτη με μελάνι στο τέλος του κειμένου. Τα φύλλα είναι αριθμημένα (2-5).

Χειρόγραφο πεζό κείμενο («Η Συνάντησις των Φωνηέντων εν τη Προσωδία») σε δεκαέξι φύλλα. Αρίθμηση των φύλλων πάνω δεξιά στο recto («2»-«16»), από το «8» και μετά διορθωμένη με μολύβι. Το verso όλων των φύλλων κενό, εκτός από του φύλλου «9». Υποσημειώσεις. Εμβόλιμες λέξεις και φράσεις στα αγγλικά, τα γαλλικά και τα ιταλικά. Στο τέλος του κειμένου η υπογραφή «Κ.Π.Κ.» με μολύβι. Το κείμενο περικλείεται σε διαγραμμισμένο τετρασέλιδο που έχει σχιστεί σε δύο φύλλα.

Χειρόγραφο πεζό κείμενο («Ολίγαι Σελίδες περί των Σοφιστών») στις δύο όψεις τριών διαγραμμισμένων φύλλων και στο recto τέταρτου φύλλου (το verso του κενό). Υποσημειώσεις και βιβλιογραφικές παραπομπές σε πέντε σελίδες. Αρίθμηση φέρει μόνο η σελίδα 7, στο κάτω μέρος της οποίας η υπογραφή «Κ.Φ.Κ.». Παρατηρούνται διαγραφές και διορθώσεις. Τα τέσσερα φύλλα ένθετα σε διαγραμμισμένο τετρασέλιδο με χειρόγραφο τίτλο. Υπογράμμιση του τίτλου και γραμμή στο τέλος του κειμένου με κόκκινο μελάνι.

Χειρόγραφο τμήμα από δοκίμιο του Ε. Π. Παπανούτσου στο recto οκτώ αριθμημένων φύλλων. Στο πρώτο φύλλο αναφέρεται ότι πρόκειται για απόσπασμα από έργο που πρόκειται να εκδοθεί και κατονομάζονται τα προηγούμενα βιβλία του συγγραφέα Τριλογία του πνεύματος (1928) και Περί τέχνης (1930). Στο ίδιο φύλλο σημείωση σχετική με το περιοδικό Αλεξανδρινή Τέχνη. Παρατηρούνται διαγραφές, διορθώσεις και υπογραμμίσεις, ενώ το κείμενο δεν φαίνεται να ολοκληρώνεται στο τελευταίο φύλλο. Στο verso όλων των φύλλων τυπωμένη επιστολή της Ελληνικής Διδασκαλικής Ένωσης της Αλεξάνδρειας (20/2/1929) σχετική με συναυλία που διοργανώνει.

Χειρόγραφο πεζό κείμενο «Το Τέλος του Οδυσσέως» στο recto δώδεκα αριθμημένων (1 έως 12) πάνω δεξιά φύλλων αναφοράς. Ο χειρόγραφος τίτλος με ένδειξη τόπου (Αλεξάνδρεια) και χρονολογίας («Απρ. '94») στην πρώτη από τις τέσσερις σελίδες κόλλας αναφοράς λειτουργεί ως εξώφυλλο και προστατευτικό κάλυμμα για τα φύλλα του κειμένου. Το φύλλο με αρίθμηση «3» είναι μικρότερου μεγέθους από τα υπόλοιπα. Παραθέματα στα αγγλικά και τα ιταλικά. Διαγραφές με κόκκινο μελάνι. Υπογραφή «Κωνστ. Φ. Καβάφης» στο τελευταίο φύλλο, κάτω από το κείμενο. Υπογράμμιση του τίτλου και γραμμή στο τέλος του κειμένου με κόκκινο μελάνι.

Χειρόγραφο κείμενο σχετικό με τις Δελφικές Εορτές στη μία όψη δύο φύλλων. Εκφράζεται ο θαυμασμός του συντάκτη για την εκδήλωση και γίνονται αναφορές στην παράσταση της τραγωδίας «Προμηθεύς Δεσμώτης» του Αισχύλου. Χειρόγραφες αριθμητικές σημειώσεις στο πρώτο φύλλο.

Χειρόγραφο κείμενο σχετικό με τις Δελφικές Εορτές στη μία όψη δύο φύλλων. Στο πρώτο φύλλο αριθμητικές σημειώσεις με μολύβι. Στο δεύτερο φύλλο ο αριθμός «2» στο recto και το όνομα του Μ. Βαϊάνου στο verso. Παρατηρούνται διαγραφές και διορθώσεις.

Χειρόγραφο κείμενο, σχέδιο άρθρου σχετικά με το «Χρονικόν του Μορέως». Παρατηρούνται διαγραφές και διορθώσεις. Το κείμενο εκτείνεται σε τέσσερα φύλλα, γραμμένα recto και verso. Αρίθμηση των σελίδων από το δεύτερο φύλλο και εξής (3-8).

Χειρόγραφο σχέδιο άρθρου, σε όλες τις όψεις τετρασέλιδου με επικολλημένη προσθήκη. Γίνεται αναφορά στο περιοδικό Lanterne Sourde και στην πρωτοβουλία για προσέγγιση της λογοτεχνικής παραγωγής της Αιγύπτου και του Δυτικού κόσμου. Σχολιάζεται επίσης η συμβολή που μπορεί να έχει ο ελληνισμός της Αιγύπτου σ' αυτή την προσπάθεια. Παρατηρούνται διαγραφές και διορθώσεις.